فضاي مجازي را وارد  فاز جديدي از دفاع کنيم و در فضاي مجازي نفس صهيونيسم بين اللمل را بگيريم مي شود مي توانيم قدرت رژيم صهيونيستي يک تصوير ساخته شده اي رسانه اي است . با قدرت رسانه هاي مجازي افکار عمومي را شکل دهيم و محو صهيونيست ها را در فضاي مجازي با قدرت رسانه هاي مجازي کليد  بزنيم

 يقنا امروز همه افراد اهم  از افراد با سواد رسانه اي بالا و مخاطبان عام رسانه ها بدليل قرار گرفتن در فضاي پر التهاب و تاثير گزاز بعداز انتخابات و همچنين فرايندها ي رسانه اي که در ان ايام به واسطه عملکرد رسانه ها شکل گرفته اشنا شده ايم و ديگر نياز به توضيح بر اهميت رسانه ها در چالش ها و همچنين گرداب ها ي اجتماعي نيست.

اما بهره برداري ما در اين عرصه مجازي نيابد فقط مبتني بر تئوري ها و نظريه هاي دانشمندان علوم ارتباطات و رسانه هاي  دهکده جهاني باشد.بايد بکوشيم با همان تاکتيک مبتني بر دين اسلام وارد عرصه مجازي بين الملل شويم.

و مي شود زيرا همان گونه که متعقد هستيم.  دين اسلام کامل ترين برنامه و قانون زندگي بشري است.

اما محور بحث با توجه به کاربران فراوان فضاي مجازي و و بلاگ نويسان

همان طور که ملت ايران پرچم دار دفاع از مظلومين به خصوص ملت فلسطين است  در عرصه مجازي بايد پويا تر و تاکتيکي تر وارد انتفاضه اي رسانه اي شويم .رسانه ها را وارد فاز جديدي کنيم و  در فضاي مجازي نفس صهيونيسم بين اللملي را بگيريم.قدرت رژيم اشغال گر قدس يک تصوير رسانه اي است .

 با توجه به شرايط حاکم بر دولت هاي عربي انتفاضه رسانه اي بايد از ايران شروع شود و حق هم همين است .و  وبلاگ نويس هاي حرفه اي و ارزشي  توئم با سواد رسانه اي خط شکن اين عرصه از انتفاضه اي رسانه اي هستند .هر وبلاگ همچون يک سلاح مقاومت حزب الله است در دست ما جوانان ايراني و هدف ما فروپاشي امپراليسم صهيونيست بين المللي است.که بر اقتصاد و فرهنگ جهاني سيطره دارد.که جهاني شدن اقتصاد و فرهنگ در همين چارچوب است که شبکه هاي ارتباطي بين اللملي با هدف تغيير ذائقه بشري فعال هستند در کوتاه مدت بازخورد را همچنان که پيش بيني کرده اند دريافت کنند مخاطبان را همراه مي کنند اما ذائقه اي فطري بشري که در ان نهان است مبتني بر ارزش هاي الهي است .

 بايد در مقابل يک سايت صهيونيستي چند ده و بلاگ و وب سايت اسلامي با تاکتيک ها ي ارتباطي با محوريت اگاهي بخشي به تاثير و ترغيب و اقناع مخاطبان منطقه اي و جهاني باشد.جهاني مي انديشيم و منطقه اي عمل  مي کنيم و با توجه به مباني پوچ سکولاريسم که حاکم بر فرايند هاي ارتباطات رسانه هاي غربي و غرب زده است بايد منتظر باشيم تا بحراني همچون شبيه بحران اقتصاد جهاني دامن الگو هاي و شبکه هاي  ارتباطي  انها را فرا بگيرد . و غول هاي رسانه اي و امپراليسم خبري سرمايه داري به بحران ارتباطي در مخاطبان در جهان بر خورد خواهند کرد

در عصري که منبع پيام مي تواند خود را مخفي کند .ديگر نمي شود مخاطبان پراکنده و ناهمگون را مخفي کرد پس مخاطبان رسانه اي انها در تير رس رسانه اي ما نيز هستند .گرچه امکانات ما محدود است اما مگر در دفاع مقدس اينگونه نبود پس امکانات فني لازم و مهم است اما کساني که دکمه ها را فشار مي دهند مهمترند چون تکنولوژي به  خودي خود نمي تواند توليد محتوا کند يعني خوراک رسانه که براي افکار عمومي تدارک ديده مي شود از امکانات  اگر مهمتر نباشد کمتر هم نيست

و اما اکنون ما  در کانال هاي ارتباطي اختلال (پارازيت)ايجاد مي کنيم  بايد رو به جلو حرکت کنيم و کانال هاي خود را جايگزين پارازيت ها کنيم (با توجه به نياز روز مخاطبان جمعي )کانال رباي کنيم يعني توليد مبتني بر نياز  جمعي

دشمن اشکار و پنهان رسانه اي اسلام و ايران صهيونيسم بين اللملي است پس با ايجاد کانال هاي ارتباطي علاوه بر کانال رباي در انديشه مخاطب رباي به روش ارزشي باشيم نه پرو پاگاندي غرب .يعني بر دل و قلب مخاطبان تاثير بگذاريم همان کاري که مردان الهي در طول تاريخ رقم زدند.تا با نفوذ در دل مخاطب به تغيير نگرش برسيم فرايندي سخت و پيچيده است که مي شود با توجه به نظريه هاي گونگون اسلام  اين فرايند را عمليا تي کرد

 رسانه هاي اروپاي و امريکاي تازگي خود را از دست داده اند اري سر انجام علوم ارتباطات منهاي دين فرو پاشي ذهني مخاطبان است .فرار مخاطب .نشانه هاي ان هم افزايش مسلمانان در اروپا ست رو اوردن به خريد غذا هاي با برند حلال است رسانه ها اروپاي با هيچ ترفند و تاکتيک نمي توانند جلوي فطرت بشري را بگيرند.و مثال عيني تر ساکنان سرزمين هاي اشغالي از المنار بيشتر تاثير مي پذيرند .دليل ان  چون دروغي تا به حال از المنار نديده اند .اين است يکي از نظريه هاي اسلام اخلاص در ارتباط.